苏东坡是个滑稽而有趣的人，他喜欢与一个叫佛印的和尚玩智力游戏。
一次，苏东坡跟佛印说：“古代诗人常将‘僧’与‘鸟’在诗中相对，如‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧’、‘鸟宿池边树，僧敲月下门’。‘僧’为什么总是与‘鸟’对应呢？”苏东坡突然发力，而且攻击力很强。佛印似乎早有准备，淡淡回应道：“这就是我为何以‘僧’的身份与‘你’相对而坐的理由了。”
苏东坡和佛印，是一对PK的好搭档，似乎每次都是苏学士首先发力，最终却是和尚借力打力，占了上风。搬起石头砸自己的脚，苏东坡始料未及。这是一种反作用力的惩戒。
推行万历新政的张居正，对当时的GDP和财政贡献都很大。张居正崇尚简朴之风，可据说他个人生活奢华，好讲排场。后来，张居正办的一件事成了政敌的把柄。他制定的《给驿条例》，对于官员出私差作了严格的规定。而他父亲病逝，他回乡葬父，却坐上了三十二抬的特制大轿；沿途地方官员郊迎郊送，还要呈上奠金；担负护卫任务的是比国家正规军装备还要精良的特殊卫队。这事办得就不那么靠谱了。
果然，张首辅再次要求神宗皇帝勒紧裤腰带，“节用爱民”、“以保国本”时，这位皇帝轻轻一问却有千钧之力：“节俭固然是好啊，可是你那三十二抬大轿又算做怎么回事呢？”一切解释都是多余的，张居正面红耳赤，恨不能学蚂蚁钻地缝。
反作用力的惩戒难以逃脱，其杀伤力也是很强的。所以，一个人挥剑之前，最好先站稳自己的脚跟。